談山龍發福發貴的靜氣。
山龍之形勢。有一股生氣。即有一股煞氣與之分行。或開帳或放砂洩煞之事也。或出帳或穿田。透生之事也。所謂穴者。以無數之生氣煞氣並行而出。洩盡煞氣。結於生氣所止之地者也。乘生氣之所止。而葬之者吉。遇生氣之方行。截而葬之者凶。當煞氣之正衝。裁而葬之者尤凶。介於生氣煞氣之間。既無生氣之可喜。亦無煞氣之可忌。是為靜氣。
葬靜氣之地者。無吉凶之可言。實平民葬地之至穩妥者也。所謂生氣煞氣者。堪輿書言之甚詳。兹不贅述。靜氣之地。為多數人所共需。地理諸書以其無禍福之可言。多置而不論。
靜氣之地。當略知避煞之法。凡坐山或朝山。或左右山。形如箭射者為鬭煞之地。葬之者多凶。山形純陰。如覆箕。如飽肚為裹煞之地。葬之者亦凶。而地屬靜氣者。凡橫山之麓。平坡之野。舒陽之地。峽帳之間。地高乾土堅而潤者。皆是也。
而上世有名墓。子孫不知相地之法者。尤以葬靜氣之地為宜。至於靜氣之地。則形勢巳退處於無權。但善用理氣者。反得收些須之益。
堪輿觀水口之法。觀水口不過是外證之一法耳。其訣左山在外。則正穴居水之右。右山在外。則正穴居水之左。偏結小結不能利用大水口者。當以此法於其小水口。相之百無一失。
陰宅與陽宅不同。陽宅要面前曠遠。可以收攬空中之氣。陰宅前面卻要有案以關內氣。若空曠遠。則氣散矣。
陰宅主靜。宜聽天命。陽宅主動。可以人為。陰宅如建塔堆山。一旦凶煞飛吊。反生災禍。陽宅主動。如建塔樓閣。一旦凶煞飛臨。人可趨避。可以移徒他處或移徒他間。移房安床等。待凶煞過後。再回原處。不要呆拘死法反增災禍。
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